Les Juifs ont eu le droit de résider dans la cité dès 1609. En 1630, ils ont acquis deux terrains : l'un pour la synagogue et l'autre pour en faire un cimetière. La plupart des Juifs ont été expulsés de la ville en 1633, mais une nouvelle communauté a été reconstituée en 1651. La rue des Juifs s'appelle aujourd'hui rue Taine à Charleville.

Carré au cimetière municipal.

Historique/Activités TROYES Troyes est la ville natale du célèbre RACHI, le Parshandata, le commentateur par excellence de la Bible et du Talmud. Par sa précision, sa concision et sa simplicité, il reste « le commentateur » de référence. Ainsi, de très nombreux auteurs, scientifiques, érudits ou linguistes se prévalent de son oeuvre et de sa pensée dans leurs travaux. La communauté de Troyes a de tous temps souhaité rendre dans sa ville natale, un légitime hommage à l'oeuvre exceptionnelle de RACHI. Par des moyens divers, il fallait présenter au plus grand nombre, les raisons de cette notoriété hors norme. Depuis 2011, il a été créé en parallèle de la Synagogue actuelle, et tout en respectant le calendrier juif, un lieu de pèlerinage, de recueillement et de mise en valeur de l'oeuvre de Rachi. Ce projet concerne une oeuvrelittéraire remarquable, riche et vaste, qui porte en elle un trésor du patrimoine immatériel de l'humanité. La portée universelle de cette oeuvre est reconnue unanimement. Par des visites commentées d'une très grande richesse dans un lieu tout à fait magique, la mission de l'ACI Rachi de Troyes est de rendre cette ½uvre accessible aux visiteurs de toute la France mais aussi du monde entier. À VOIR ABSOLUMENT - MAISON RACHI : Venez découvrir l'une des synagogues les plus surprenantes de France. Unique en France, la grande salle de prière, logée dans une cour médiévale et couverte d'une prodigieuse verrière, étonne par sa majesté et sa clarté. Le bâtiment, en grande partie rénové entre 2011 et 2016, grâce à la grande générosité de très nombreux donateurs et mécènes, est une très belle invitation à découvrir l'oeuvre du Rachi. Des visites commentées sont organisées toute l'année. Voir les informations sur le site www.rachi-troyes.com à l'onglet tourisme. - Deux pièces du 11ème siècle en particulier, ont été reconstituées par René Pitoun, maître d'oeuvre de l'ensemble de ces travaux, évoquant à merveille la vie quotidienne de Rachi dans le Troyes médiéval. - LA PLACE ALEXANDRE ISRAËL : C'est la place de l'Hôtel de Ville de Troyes. Elle a été baptisée du nom d'un célèbre député puis sénateur troyen de la 3ème république, et jamais débaptisée depuis, y compris durant les années noires de l'occupation allemande. L'une des particularités du fronton de la Mairie de Troyes est de porter la véritable devise de la République Française : « Liberté, Egalité, Fraternité, ou la Mort ». - LA BOULE RACHI : Une sphère noire et blanche en acier carbone, de 2,20 m de diamètre transparentée du nom de Rachi. Chef d'oeuvre du sculpteur Raymond Moretti, commanditée par René-Samuel Sirat, ancien Grand Rabbin de France et Robert Galley, ancien maire de Troyes. Elle se situe sur le square du Théâtre de Champagne. - ESPLANADE RACHI : Située devant la médiathèque de Troyes-Champagne-Métropole, c'est le lieu supposé de l'ancien cimetière juif, durant le moyen-âge. - ANCIEN QUARTIER JUIF : Situé Rue Saint Frobert, emplacement du Beth Hamidrach de Rachi (actuellement, une ex-église reconvertie en immeuble d'habitation) et rue du Paon (domicile de Rachi) anciennement quartier de la « Broce aux juifs », site de la communauté juive médiévale, où Rachi vécut et enseigna. - MUSÉE D'ART MODERNE : Musée, Situé place Saint Pierre, créé suite à la donation de Denise et Pierre Lévy, anciens bonnetiers à Troyes. Il regroupe une collection permanente de peintres et sculpteurs de premier plan, familiers de la famille Lévy : Braque, Courbet, Degas, Daumier, Dufy, Matisse, Seurat, Soutine, Rodin, etc... - SITE ANCIENNE SYNAGOGUE : Située Rue de la Synagogue, où se trouve l'Eglise Saint-Pantaléon qui devrait son nom à une ancienne synagogue détruite sous Philippe Auguste.

• Intermarché « Rives de Seine », rue des Rives de Seine à St Julien Les Villas
• Monoprix, centre-ville de Troyes, rue Emile Zola

Carré au cimetière municipal

• Tous les samedis après-midi, en fonction des saisons à la synagogue

ASSOCIATION LA FRATERNELLE

• Mikvé tout équipé, strictement réservé aux femmes, non ouvert à la visite.
• Immersions : réservation obligatoire au minimum 48 heures à l'avance auprès de nos bénévoles.
• Pour prendre rendez-vous
• 09.51.08.31.75 / 06.27.46.54.83 / 06.28.34.52.76

• Tous les vendredis soir et les samedis Midi, à la fin des offices
• 15e par personne, réservation par téléphone ou par mail

La Champagne a été de très bonne heure un lieu de peuplement pour les Juifs, dans les villes comme dans les campagnes. Les documents permettent de remonter jusqu'au XIème siècle. Des communautés notamment existent au XIIème siècle à Vitry-le-Brûlé, Joigny, Epernay, Provins, Reims, Châlons-sur-Marne ... Les Juifs de ces régions n'étaient pas seulement des commerçants ou des changeurs. Grâce à RACHI et ses disciples, les Tossafistes dont une école existait à Châlons-sur-Marne, le Judaïsme champenois a connu une prospérité culturelle qui lui a valu un rayonnement mondial. Les expulsions de la Guerre de Cent Ans vidèrent la Champagne de ses communautés juives pour de nombreux siècles. Il a fallu attendre l'émancipation et la première moitié du XIXème siècle pour les voir s'installer à nouveau en Champagne. Les émigrants d'Alsace-Lorraine, qui ne voulaient pas devenir Allemands après la guerre de 1870, ont formé l'essentiel de la nouvelle population juive de Châlons-sur-Marne, augmentée ensuite par les flux migratoires d'Europe Centrale et d'Afrique du Nord.

Carré israélite au cimetière de l'Est

• Maison ancienne à colombages réhabilitée, dite de la « Petite Juiverie », du nom de la rue dont elle provient.
• Ancien Mikvé
• Manuscrits hébraïques à la Bibliothèque Municipale.
N° 1224 : Méguila d'Esther .
N° 1226 : Parchemin de Tefilin
Pour toute visite, contacter le Président ou à défaut
l'un des Vice - Présidents.

En 1077, on parle pour la première fois de Juifs à Reims. Dès 1103, la Communauté habita une rue dont les noms successifs furent Vicus Judaeorum, rue de Gieu (Juifs) et rue des Elus. L'emplacement de la synagogue aurait été, à l'époque médiévale, au n° 18 de la rue des Elus. Quelques familles juives sont signalées à Reims en 1820, mais la Communauté n'a été organisée qu'après 1870, avec l'arrivée des Juifs d'Alsace et de Lorraine. Durant les années 60, des Juifs d'Afrique du Nord sont venus s'installer à Reims. En 1979, la Communauté a fêté le centenaire de sa synagogue qui s'est dotée, en 1991 d'un Mikvé.

3 fois par an

Carré au cimetière du Nord, de l'Est, de la Neuvilette

Reconstitution de la Salle de la Reddition où fut signée la capitulation allemande le 7 mai 1945

Acsireims.wix.com/vignes-archaïques

Au Moyen Age, la Communauté était assez importante pour occuper trois rues : rue de la Juiverie, rue Haute et rue de la Basse Juiverie. A la veille de la seconde guerre mondiale, Epernay a été une petite Communauté. Elle fut, quelques années plus tard, cruellement décimée par la Shoah.

Dans l'allocution qu'il a prononcée le 15 septembre 1957, à la cérémonie d'inauguration de la reconstruction de la synagogue, le Président de Vitry le François, M. Edmond LEVY, a fait l'historique de sa communauté. En voici un extrait : « De vénérables archives miraculeusement sauvées révèlent l'existence en 1321, d'une communauté juive dans la cité médiévale de Vitry sur Marne. Après 1870, la communauté israélite de Vitry le François devient importante. Elle s'augmente des familles alsaciennes et lorraines qui s'y installent après avoir abandonné leurs biens et leurs terres pour rester françaises. Touchée par les bombardements aériens de 1940, la SYNAGOGUE fut complètement détruite à la dynamite par les Allemands pendant l'Occupation. Sa reconstruction a été effectuée sur son ancien emplacement ».

Synagogue Abraham LAYANI Constituée dès 1963, la communauté regroupe, en une seule association, ses adhérents résidant dans le département de l'Yonne. Les offices sont célébrés selon le rite sépharade, dans les locaux appartenant à la Ville de SENS, Boulevard de Verdun. Abraham LAYANI, qui fut le Président fondateur, le Ministre du culte, l'Enseignant et l'Animateur de la Communauté, a disparu en Juillet 1993. C'est à SENS, au XIIIème siècle, que vécurent les Tossafistes Isaac Ben SALOMON, Eliezer, Moïse, Nathan, Halévi Ben YEHOUDA, et le prestigieux talmudiste Simson Ben ABRAHAM (surnommé le Prince de Sens), dont l'autorité s'étendit sur toute la France du Nord. Plusieurs publications se rapportant au passé de cette communauté existent aux Archives de l'Yonne.

Carré au cimetière municipal.

Mikvé tout équipé, ouvert chaque jour sur réservation 48 heures à l'avance